L’Origine
WU JI signifie littéralement « sommet du néant ».
C’est un terme qu’on retrouve dans le Yi King, sous la forme d’un cercle vide. Il représente dans la cosmogonie chinoise le moment où l’énergie n’est pas encore séparée en yin/yang. Elle possède donc tout son potentiel et représente l’unité fondamentale de l’être, l’état de chaos indifférencié qui précède la création à l’origine de Taiji.
Selon Lao Tseu le retour au WU ji c’est le retour à l’infini.
Voici un extrait du Tao te king, le livre de la voie et de la vertu qui aurait été écrit par Lao Tseu ( vieux sage), fondateur du taoïsme. Bien que ce personnage soit sûrement légendaire, ce livre est la référence en matière de poésie et de fondement de la philosophie Taoïste.
« Céder est la voie du Tao. Toutes choses naissent de l’être. L’être naît du non être.»
« Le Tao ne fait jamais rien; pourtant à travers lui toute choses se fait.
WU JI en pratique
C’est la première posture du Qi Gong se pratique debout et immobile, dans un vide plein de conscience, de pure réceptivité.
Entre la Terre et le Ciel, veillez à ce que le poids soit réparti de façon équilibré sur les deux pieds joints ou légèrement séparés, genoux déverrouillés.
S’abandonner à la Terre et maintenir les épaules basses.
Les bras pendent, une petite balle sous chaque aisselles, les coudes déverrouillés.
Imaginer l’axe comme un brin d’herbe qui tend vers le ciel, son point le plus élevé Bai Hui touche le Ciel. Inspirer dans l’abdomen pour détendre le thorax.
On observe ses pensées, sans intervenir dans leur flux, le mental s’apaise et les sens se déploient, l’esprit, le souffle et le corps s’unissent.
On entre en contact avec le champ de tous les possibles.
Poème de Pang He Ming
Fondateur du Zhi Neng Qi Gong
« La tête touche le ciel,
les pieds reposent sur la Terre.
Le corps est détendu, la conscience
se déploie dans les six directions.
Respectueux à l’extérieur,
paisible à l’intérieur.
L’esprit est clair, sans préoccupations.
L’esprit s’élance dans l’espace infini,
puis revient profondément dans le corps et l’illumine.
Tous mon être baigne dans l’harmonie du Qi. »
Contacter WU JI au quotidien
A tout moment, dans les files d’attentes, sur un quai de gare, entre deux activités, lorsque le besoin se fait sentir et avant de pratiquer, visiter cet état à volonté. De manière prolongée et régulière, Wu ji accroît la conscience, la présence à soi, à la nature et le sentiment d’harmonie. On pratique ensuite avec plus de naturel, sans forcer ( Wu wei ou non agir).
C’est la base, l’essence, le subtil de notre pratique du Qi gong.
